รายละเอียดสินค้า
| ไฮไลท์ |
** รายได้นำไปเพื่อเผยแผ่พุทธวจนต่อไป หนังสือ พุทธวจน จากตถาคต จากพระโอษฐ์ **
ฉบับที่ ๔ พุทธวจน หมวดธรรม @ เปิดธรรมที่ถูกปิด : มรรควิธีที่ง่าย
หนังสือ ขนาด Pocket Book กว้าง*ยาว*สูง [ 12 x 17 x 1 ] cm
จำนวน 31 หัวเรื่อง
ทั้งหมดจำนวน 118 หน้า
|
| ข้อมูล |
น้ำหนัก
บาร์โค้ด
ลงสินค้า
อัพเดทล่าสุด
|
| รายละเอียดสินค้า |
** รายได้นำไปเพื่อเผยแผ่พุทธวจนต่อไป หนังสือ พุทธวจน จากตถาคต จากพระโอษฐ์ **
ฉบับที่ ๔ พุทธวจน หมวดธรรม @ เปิดธรรมที่ถูกปิด : มรรควิธีที่ง่าย
หนังสือ ขนาด Pocket Book กว้าง*ยาว*สูง [ 12 x 17 x 1 ] cm
จำนวน 31 หัวเรื่อง
ทั้งหมดจำนวน 118 หน้า
หนังสือ “พุทธวจน ฉบับ มรรควิธีที่ง่าย”
ได้จัดทำขึ้น ด้วยปรารภเหตุที่ว่า
ปฏิเสธไม่ได้ว่า ในยุคแห่งเทคโนโลยีข้อมูลข่าวสาร
ที่ผู้คนแข่งกันรู้ให้ได้เร็วที่สุดไว้ก่อนนั้น ได้นำ พาสังคมไปสู่
วิถีชีวิตที่เสพติดในความง่ายเร็วลัด ของขั้นตอนการเรียนรู้
โดยละทิ้งความถูกต้องตรงจริงในการรู้นั้นไว้เป็นอันดับรอง
ในแวดวงของชาวพุทธยุคใหม่ แม้ในส่วนที่มี
ปัญญาพอเห็นโทษภัยในทุกข์ มีจิตน้อมไปในการภาวนาแล้ว
ก็ยังไม่พ้นที่จะมีการพูดถึงเกี่ยวกับ มรรควิธีที่ง่าย ลัดสั้น
ปัญหามีอยู่… คือ การหมายรู้ ในคำว่า “ง่าย”
โดยในแง่ที่คนส่วนใหญ่เข้าใจนั้น มีความหมาย
ไม่ตรงกับรายละเอียดในมรรควิธีที่ง่าย ซึ่งบัญญัติโดย
พระตถาคต เมื่อนิยามตั้งต้นไม่ตรงกันเสียแล้ว จะต้อง
กล่าวไปไยในรายละเอียดอื่นๆ ที่ตามมา
เมื่อพูดถึงคำว่า “ง่าย” โดยทั่วไป มักจะถูกเข้าใจ
ในลักษณะว่า เป็นอะไรสักอย่างที่ได้มาโดยไม่มีขั้นตอนยาก
ได้มาโดยไม่ต้องลงแรง โดยไม่ต้องใช้ความพยายามมาก
ใช้การขวนขวายน้อย ใช้ข้อมูลน้อย ใช้การใคร่ครวญน้อย
ใช้การกระทำ น้อย …กระทั่งไม่ต้องทำ อะไรเลย
ในขณะที่ปฏิปทา (วิธีการกระทำ เพื่อให้ได้มา)
ที่นำ ไปสู่การบรรลุมรรคผล ซึ่งพระพุทธองค์ได้ทรงอธิบาย
ไว้นั้น ประกอบด้วยหลักการที่วางต่อกันอยู่ ๒ ส่วน คือ
๑. ส่วนของมรรควิธีที่เลือกมาใช้
ซึ่งเป็นตัวกำหนด ระดับความสบายในการปฏิบัติ
๒. ส่วนของเหตุในความเร็วช้าในการบรรลุ
ซึ่งแปรผันตามระดับความอ่อนแก่ของอินทรีย์ห้า
ในส่วนแรก คือ มรรควิธีที่เลือกมาใช้นั้น ทรงแบ่ง
ออกไว้เป็นสองแบบคือ ทุกขาปฏิปทา และ สุขาปฏิปทา
ทุกขาปฏิปทา คือมรรควิธีที่ไม่ได้สุขวิหารในขั้นตอนปฏิบัติ
เพราะเน้นการใช้ทุกข์เป็นเครื่องมือในการรู้แจ้งซึ่งอริยสัจ
ส่วนสุขาปฏิปทา คือการอาศัยสุขเป็นเครื่องมือในการรู้
ผู้ปฏิบัติจึงได้สุขวิหารไปด้วยในระหว่างปฏิบัติเพื่อสิ้นทุกข์
ในส่วนของเหตุที่บรรลุเร็วหรือช้านั้นคืออินทรีย์ห้า
(ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา) สารบัญ มรรค(วิธีที่)ง่าย ๑ คำนำ ๑. ภพแม้ชั่วขณะดีดนิ้วมือก็ยังน่ารังเกียจ ๘ ๒. ผู้เข้าไปหา เป็นผู้ไม่หลุดพ้นผู้ไม่เข้าไปหา ย่อมเป็นผู้หลุดพ้น ๙ ๓. จิตมีตัณหา เรียกว่าอยู่สองคน จิตไม่มีตัณหา เรียกว่าอยู่คนเดียว ๑๒ ๔. พรหมจรรย์นี้ อันบุคคลย่อมประพฤติ เพื่อการละขาดซึ่งภพ ๑๖ ๕. สิ้นนันทิ สิ้นราคะ ก็สิ้นทุกข์ ๑๙ ๖. ความดับทุกข์มี ๒๑ เพราะความดับไปแห่งความเพลิน (นันทิ) กายคตาสติ ๒๓ ๗. กายคตาสติ เป็นเสาหลักเสาเขื่อนอย่างดีของจิต ๒๔ ลักษณะของผู้ไม่ตั้งจิตในกายคตาสติ ๒๔ ลักษณะของผู้ตั้งจิตในกายคตาสติ ๒๖ ๘. กระดองของบรรพชิต ๒๙ ๙. ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนบุรุษผู้ถือหม้อน้ำ มัน ๓๒ อานาปานสติ ๓๕ ๑๐. อานิสงส์สูงสุดแห่งอานาปานสติ ๒ ประการ ๓๖ ๑๑. เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้ สติปัฏฐาน ๔โพชฌงค์ ๗ วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์ ๔๐ อานาปานสติบริบูรณ์ ย่อมทำสติปัฏฐานให้บริบูรณ์ ๔๑ สติปัฏฐานบริบูรณ์ ย่อมทำ โพชฌงค์ให้บริบูรณ์ ๔๗ โพชฌงค์บริบูรณ์ ย่อมทำวิชชาและวิมุตติให้บริบูรณ์ ๕๑ ปฏิปทาเป็นที่สบายแกการบรรลุ “นิพพาน” ๕๓ ๑๒.ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ ๑) ๕๔ ๑๓.ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ ๒) ๕๖ ๑๔. ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ ๓) ๕๘ ๑๕. ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ ๔) ๖๐ ๑๖. กระจายเสีย ซึ่งผัสสะ ๖๓ ๑๗.เจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ ด้วยวิธีลัด ๖๘ ๑๘.เมื่อไม่มีมา ไม่มีไปย่อมไม่มีเกิด และไม่มีดับ ๗๑ สักแต่ว่า... ๗๓ ๑๙.สักแต่ว่า... (นัยที่ ๑) ๗๔ ๒๐.สักแต่ว่า... (นัยที่ ๒) ๗๕ สติปัฏฐาน ๔ ๗๙ ๒๑.มีสติ มีสัมปชัญญะ รอคอยการตาย ๘๐ การละอวิชชาโดยตรง ๘๕ ๒๒.ธรรมทั้งปวง ไม่ควรยึดมั่น ๘๖ ๒๓.การเห็นซึ่งความไม่เที่ยง ๘๙ ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของคนเจ็บไข และบุคคลทั่วไป ๙๑ ๒๔. ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของคนเจ็บไข้ ๙๒ ๒๕. ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ ๑) ๙๔ ๒๖. ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ ๒) ๙๖ ๒๗.ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ ๓) ๙๘ ๒๘.ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ ๔) ๑๐๐ สัมมาสังกัปปะ (ความดําริชอบ) ๑๐๕ ๒๙.ผู้มีความเพียรตลอดเวลา ๑๐๖ ๓๐. ผู้เกียจคร้านตลอดเวลา ๑๐๙ ปฏิปทาของการสิ้นอาสวะ ๔ แบบ ๑๑๓ ๓๑.ปฏิปทาของการสิ้นอาสวะ ๔ แบบ ๑๑๔ แบบปฏิบัติลำบาก รู้ได้ช้า ๑๑๕ แบบปฏิบัติลำบาก รู้ได้เร็ว ๑๑๖ แบบปฏิบัติสบาย รู้ได้ช้า ๑๑๗ แบบปฏิบัติสบาย รู้ได้เร็ว ๑๑๘           |
| เงื่อนไขอื่นๆ |
รับประกันสินค้าของแท้ Original 100 % ยินดีคืนเงินหากไม่พอใจ
----------------------------------------------------------------------- เงื่อนไขในการสั่งสินค้าเก็บเงินปลายทาง " ห้ามปฎิเสธการรับสินค้า" เพราะฉะนั้นกรุณาพิจารณาให้ดีก่อนตัดสินค้าสั่งสินค้าครับ |
| Tags |
วัดนาป่าพง มูลนิธิพุทธโฆษณ์ หนังสือพุทธวจน หนังสือชุดเล่มเล็ก สุตตะ ตถาคต ตถาคตภาษิตา พุทธวจนปิฎก อริยวินัย ซีดีพุทธวจน แผ่นพับ แผ่นปฎิจจสมุปบาท ลำดับสืบทอดพุทธวจน แผ่นพับสาธยายธรรม แผ่นพับ คู่สมรส แผนผัง จิต มโน วิญญาณ ผังภพภูมิ ผังอนาคามี ผังสกทาคามี วิทยุ mp3 พุทธวจน วิทยุ ปฎิจะ + อานาปา วิทยุธรรมะ เสื้อพุทธวจน ตามรอยธรรม คู่มือโสดาบัน ก้าวย่างอย่างพุทธะ มรรควิธีที่ง่าย แก้กรรม อานาปานสติ ฆราวาสชั้นเลิศ อินทรียสังวรย ปฐมธรรม สาธยายธรรม ภพภูมิ เดรัจฉานวิชา ทาน การให้ ตถาคต ปฎิบัต สมถะ วิปัสสนา อนาคามี จิต มโน วิญญาณ จิต มโน วิญญาณ สกทาคามี สัตว์ สังโยชน์ Buddhawajana An Anthology of Dhamma Revealing The Hidden Easy Paths for attaining Nibbana Easy Paths for attaining Nibbana
|
วิธีการชำระเงิน
1. ชำระเงินผ่านร้านค้าโดยตรง
เลือกช่องทางที่คุณสะดวก เพื่อชำระเงินให้ร้านค้าโดยตรง หากมีข้อสงสัย กรุณา ติดต่อเรา
โอนเงินบัญชีธนาคาร
ธนาคารกรุงเทพ จำกัด (มหาชน)
สาขาบางขุนนนท์ (0190) ออมทรัพย์
ครอบจักรวาล เอาท์เล็ท
190-xxxxxx-4
2. ชำระเงินออนไลน์ผ่าน 
▲
▼
รายการสั่งซื้อของฉัน
รายการสั่งซื้อของฉัน
ข้อมูลร้านค้านี้
ส่งข้อความติดต่อร้าน
เกี่ยวกับร้านค้านี้
ค้นหาสินค้าในร้านนี้
ค้นหาสินค้า
สินค้าที่ดูล่าสุด
บันทึกเป็นร้านโปรด
Join เป็นสมาชิกร้าน
แชร์หน้านี้
แชร์หน้านี้
↑
TOP เลื่อนขึ้นบนสุด
TOP เลื่อนขึ้นบนสุด
สินค้าในตะกร้า ({{total_num}} รายการ)
ขออภัย ขณะนี้ยังไม่มีสินค้าในตะกร้า
ราคาสินค้าทั้งหมด
฿ {{price_format(total_price)}}
- ฿ {{price_format(discount.price)}}
ราคาสินค้าทั้งหมด
{{total_quantity}} ชิ้น
฿ {{price_format(after_product_price)}}
ราคาไม่รวมค่าจัดส่ง
➜ เลือกซื้อสินค้าเพิ่ม